La Chiesa come Società Giuridicamente Perfetta

Abstract

L’articolo riprende la formula ecclesia societas perfecta inæqualis che, arbitrariamente usata negli ultimi due secoli come definizione assoluta della Chiesa e successivamente altrettanto arbitrariamente accantonata, è oggi rivalutata. Essa non esprime tutta la realtà del mistero della Chiesa e pertanto non la si può assumere come definizione esaustiva della comunità ecclesiale. Conserva però la sua verità parziale, il suo valore entro il suo limite, ossia in quanto espressione della realtà storicamente sociale della Chiesa e della sua indipendenza dalla società civile e politica.